嗓组词

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[嗓]     2025年01月06日

解释 : 王坐东宫,召伍被与谋,曰:“将军上。”被 怅然曰:“上宽赦大  王,王复安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用,乃曰‘臣 今见麋鹿游姑苏之台也’  。今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰: “将军许寡人乎?” 被曰:“不,直来为大王 画耳。臣 闻聪者听於无声,明者见於未形,故圣人万 举万全。昔文王一动 而功显于千 世,列为三代,此所谓因天心以动作者也, 故海内不期而  随。此千岁之可见者。夫百年之秦,近世之 吴楚,亦足以 喻国家之存亡矣。臣不敢避子 胥之诛,原 大王毋为吴王之听。昔秦绝 圣人之道,杀术士, 燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之粟致之西河。当是之时,男子疾耕 不足於糟,女子纺绩 不足於盖形。遣蒙恬筑长城, 东西数千 里,暴兵露师常数十万,死者不可胜数 ,僵尸千里,流血  顷亩,百姓力竭, 欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神异 物,还为伪辞曰:‘臣  见海中大神,言曰:“汝  西皇之使邪?”臣 答曰:“然。”“汝何求?”曰:“原请延年益寿药。”神曰:“汝秦王之礼薄 ,得观而不 得取。”即从臣东南至蓬莱山,见芝成 宫阙,有使者铜色而龙形,光上 照天。於是臣再拜问曰:“宜何资 以献?”海神曰:“以 令名男子若振  女与百工之事 ,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男女三千人,资之  五穀种种百工 而行。徐福得平原广泽,止 王不来。於是百 姓悲痛相思,欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。 尉佗知中国劳极,止王不来,使人上书 ,求女无夫家者三万人,以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。於是百姓离 心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇 帝曰:‘时可矣。’高皇帝曰:‘待之,圣人当起东南间。’不 一年,陈胜吴广 发矣。高皇始於丰沛,一倡天下不期而响应者不可胜数也。此所谓蹈 瑕候间,因秦之亡而动者也。百姓原之,若旱之望雨,故起於行陈之 中而立为天子,功高  三王,德传无   穷。今大王见高皇帝得天 下之易也,独不观近世之 吴楚乎?夫吴王赐号为刘氏祭酒, 复不朝,王四郡之众, 地方数千里,内铸消铜以为 钱,东煮海 水以为盐,上取江陵木以为 船,一船之载当中国数 十两车,国富民众。行珠玉 金帛赂诸侯宗室 大臣,独  窦氏不与。计定谋成,举兵而西。破於大梁,败於狐父,奔走而 东,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。夫以吴越之众不能成功者何?诚逆天道而不知时也。方今大王之 兵众不能十分吴楚之一,天下安宁有万倍於  秦之时,原大王从臣之计。大王不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄也。臣闻 微子过故国而悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之 不用王子比干 也。故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若匹夫’。是纣先自绝於 天下久矣,非死之日而天下去之。今臣亦 窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命之书,为群 臣先,死於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起, 历阶而去... 更多 >>

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