解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚 自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。 ”... 更多 >>