解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡 ，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也 。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>