解释 : 故女无美 恶,入宫见妒;士无贤不肖, 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人 者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河,徐 衍负石入海。不容於世,义不苟取,比周於朝,以移主上之心。故百里奚乞食於路,缪 公委之以政;甯 戚饭牛车下 ,而桓公任之以国。此二人者,岂借宦於 朝,假誉於左右,然後二主用之哉?感於心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能离,岂惑於众口哉?故偏听 生奸,独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不能自免於谗谀,而二国以危。何 则?众口铄金,积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国,齐 用越人蒙而彊威、宣。 此二国,岂拘於俗, 牵於世,系阿偏之辞哉? 公听并观,垂名当世。故意合则胡越为昆弟,由余、越人 蒙是矣;不合,则骨肉出逐不收,硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义,後宋、鲁 之听,则五伯不足 称,三王易... 更多 >>