解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰： “有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>