解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年 及其生长，常自谓七十，能使 物，卻老 。其游以方遍诸 侯。无妻子 。人闻其能使物及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而 饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九 十馀老人 ，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大 父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故 铜器，问少君。 少君曰：“此器齐桓公十年 陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百 岁人也。少君言上 曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者 乃可见，见之以封禅则 不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶 ，遣方士 入海求蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>