解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德 义者，若 举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>