解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉 ,始基之矣,犹未也。 然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。 曰:“美哉,思而不惧,其 周之东乎?”歌郑。曰:“其细已 甚,民不堪也,是其 先亡乎?”歌齐。曰: “美哉,泱泱乎大风 也哉。表东 海者,其太公乎?国未 可量也。”歌豳。曰:“美 哉,荡荡乎, 乐而不淫,其周公之 东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎? ”歌魏。曰:“美哉, 沨沨乎,大而■, 俭而易,行以德辅,此则 盟主也。”歌唐。曰:“思 深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也? 非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主 ,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅 。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨 ,曲而不诎,近而不偪, 远而不携,而 迁不淫,复而不厌,哀而不愁, 乐而不荒,用而不匮, 广而不宣,施而不费,取 而不贪,处 而不厎,行 而不流。五声 和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。 ”见舞象 箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感 。”见舞大武,曰:“美 哉,周之盛 也其若此乎?”见舞 韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难 也!”见舞大夏 ,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天 之无不焘也,如 地之无不载也,虽甚 盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>