解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去 自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之 步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子 期於梁下 ，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则 恐其杀主父 也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>