解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉， 渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之 难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>