解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒 款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采 错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一 艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故 悉奏其义而... 更多 >>