解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此 务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要 ，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也 。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非... 更多 >>