解释 : 至秦有天下，悉 内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济 ，依古以来。至于高祖 ，光有四海，叔孙通颇有 所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至 佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有 司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无 益於治，躬化谓何耳，故罢去之。 孝景时，御史 大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝 景曰：“诸侯籓辅， 臣子一例，古今之制也。今大国专治异政 ，不禀京师， 恐不可传後。”孝景用其计，而六国 畔逆，以错 首名，天子诛错以解难。事 在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫 敢复议。... 更多 >>