解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之 福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三 日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也 。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母 ，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>