解释 : 凡音之起，由人心 生也。人 心之动，物使之然也。感於 物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者， 其声粗以 厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同 民心而出治道 也。... 更多 >>