解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者 博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其 序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭 而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>