解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明 堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>