解释 : 人有毁苏秦者曰:“左 右卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“臣,东 周之鄙人也,无有分 寸之功,而王 亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城,宜以 益亲。今来而王 不官臣者,人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自为 也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王, 曾非欺之也。臣弃老母 於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大王 ,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“ 孝如曾参, 义不离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉?廉如伯夷,义不为 孤竹君之嗣,不肯 为武王臣 ,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下,女子不 来,水至不去,抱柱而死。有信如此,王又安能使之步行千里卻齐之彊兵 哉?臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰: “若不忠 信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私 於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。 居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ,则恐其逐主母也,欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾 一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於 笞,恶在乎忠信之无罪也 ?夫臣之过,不幸而类是乎 !”燕王曰:“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>