解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰 慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理 。是故清 明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>