解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後 乃言事，此有礼也。言而鬼神 或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲， 慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱， 病者或以 愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此 之为德，岂直数十百钱哉！ 此夫老子所谓‘上德不德，是以 有德’。今夫卜筮者利大而谢 少，老子之云岂异 於是乎？... 更多 >>