解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留 聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管， 奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反 情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>