解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法 ？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王 ，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也 ；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>