解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免 於嫉妒之人也。 是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。 此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>