解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>