解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为 业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之 。由是观之， 神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>