解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制 礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>