解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参 之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵 乃不可言。” 韩信曰：“ 何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足 下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>