解释 : 子夏答曰：“ 夫古者天地 顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣 人作为父 子君臣以为之纪纲，纪纲既正， 天下大定，天 下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克 明克类，克长克君。 王此大邦，克顺克俾 。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？... 更多 >>