解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑 、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国 之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>