解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。 有麃过，上自射之，因 以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。 周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。... 更多 >>