解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。 合兹中山 ，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>