解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>