解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争 之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒 有田常、 六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固 非愚儒所知。 且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别 黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其 学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不 举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学 法令，以 吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>