解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故 生变；变成方， 谓之音；比音 而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发 以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>