解释 : 今陛下致昆 山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃 击甕叩缶而就 郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>