解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生 男，有缓急非有益 也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天 子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>