解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗 雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是 者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否， 不论曲直， 非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>