解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不 正，则言不顺；言不顺 ，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君 子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言 ，无所苟... 更多 >>