解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可 失也。儒 者博而寡要，劳而少 功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而 功多。儒 者则不然。以为人 主天下之仪表 也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>