解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而 伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反 情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>