解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹， 是使布衣不 得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>