解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎， 曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>