解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者 其乐备，其治 辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>