解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而 反人道之... 更多 >>