解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏 则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德 之後，谁 能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不 携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！ ”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>