解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归 ，而燕王 不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。 今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如 尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存 主父，下存主母，然 而不免於笞， 恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>