解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃 遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二 子不失忠圣之名。何者 ？其忧患 之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>