解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法， 恐天下议己。卫鞅曰： “疑行无名 ，疑事无功。且夫有高人之行者，固见 非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事 ，知者见於未萌。民不可与虑始而 可与乐成。论 至德者不和於俗， 成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰： “善。”甘龙曰：“不然 。圣人不 易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而 治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三 代不同礼而 王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉； 贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功 不十，不易器 。法古无过，循 礼无邪。”卫鞅曰： “治世不一道，便国不法 古。故汤武不循古而王，夏 殷不易礼而 亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅 为左庶长，卒定变法之令... 更多 >>