解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深 哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘 也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>