解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则 思志义之臣。 竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>